只要人們決定自由，再也沒有任何事情能阻止他們得到自由。 —屠圖主教
鐘鼓打板聲迴響在山林間，開啟新的生活。
「很幸運，我醒來、活著，擁有暇滿人生，我不要浪費，活在當下。」晨起緣念及盥洗後，大眾依序排班準備課誦，走向追尋真理的殿堂。
這是回到叢林的第三天。
遠離世俗與潛心積慮，沒有手機，不必費心化妝、沒有喧嘩吵鬧的人聲，也沒有聊天對象的情境下，我的心由一潭混濁，紛雜的念頭漸漸沉澱，泛起清明。
前兩天出坡時，我在大寮典座，學習挑菜、洗菜、切菜。切菜要依規定切出要求的尺寸，避免菜未熟或已熟透。火候考驗人的修養及耐心，畢竟每個人做事的觀點差異極大，各有各的想法。出坡就是練習放下自我，不再取捨喜歡或不喜歡的事，配合叢林的安排。
今天的出坡是登上青石板階梯後，穿越一片樹林，到倉庫裡把桌椅搬出，預備要佈置會場。一路上，無人交談，在叢林裡的好處是不必分神與他人互動，心靈感受的敏銳度會提升。
「請問法師，桌椅要擦到什麼程度？」我是想知道桌椅要擦到多乾淨的地步？
「擦到生起歡喜心！」執事法師給我一句不是我想要的答案。
「歡喜心？」我心想，怎麼可能？擦桌子還要生起歡喜心，太難了。
我一邊擦桌椅，一邊想像快樂的模樣，但我知道那不是生起歡喜心。
「擦到生起歡喜心」這句話便在我心裡留下記憶。
許多年過去，一位特別的學生出現，我才體會「擦到生起歡喜心」的意涵。
這位學生沒有修過我的課，因為跑班，他必須坐在我的導師班級教室裡，但他站著，不坐下來，我隔著辦公桌屏風看著他。他很醒目，身形魁梧，黝黑的皮膚，神情緊張，額頭滿是汗水，手上拿著酒精液和衛生紙，他先用酒精噴他的座位椅子，反覆擦拭，反反覆覆……。
跑班的其他學生，也有幾位一直喊著他，要他坐下。
「同學！你不坐下來嗎？」我提醒他授課老師來了。
他突然跑過來，請求我的協助，然後滿臉是淚水。
我只好帶他到走廊，關心他的狀況。
「老師！對不起！我的強迫症和人群恐懼症發作了！我有在吃藥！對不起！」他一邊說對不起，一邊從口袋拿出藥袋給我看。
「不用對不起呀！你的名字是？」我只知道他是105班的學生。
「孫靖華！」
「靖華！你剛剛說你的強迫症以及人群恐懼症發作了！然後呢？你都怎麼處理呢？」我用「處理」，沒有使用「面對」的字眼，因為我不知道孫靖華想不想「面對」。
「我就去輔導室坐著。」
「好啊！那老師跟你去。」其實我可以讓他自己「處理」或「面對」。但我當下換位思考，如果我是他，在無助的情況之下，也許我需要陪伴。
我記得陪孫靖華聊了有關強迫症的一些思考與行為，跟他分享夏老師有時也喜歡酒精消毒，也喜歡用濕紙巾反覆擦桌子，思考的時候喜歡一直轉筆……，每個人都有自己的生活方式。
每一個學期，我在轉角或樓梯間有時會遇到孫靖華，他無助地哭泣。「靖華！你不去上課嗎？」
「老師！我又發作了！我……。」
「我是一位受過高等教育，心智成熟且正常清醒的教師，我是學生的榜樣，我是負責任的老師，我得提供學生安全感，我所看見及感受都是真實存在，……。」靖華！老師有時也會出現強迫思考，當我們急切地想要定義自己、定義他人與自己的關係、定義這個世界時，也許我們早就知道，無常才是真理，我們既無法強迫，也無法掌控。
時光飛逝。
第六個學期中，我在輔導室進行學生模擬面試時，靖華在諮商室，問我能不能給他一些時間，簡短談話。
「老師！謝謝妳陪我六個學期。雖然我的症狀反覆，但我覺得心情好多了！」靖華的確開朗很多。
「那你的大學個申資料都送出了嗎？」我問靖華。
「沒有。爸爸要送我到日本，跟一位爸爸的朋友學做拉麵，我會用心學習，我會學做最好吃的拉麵回臺灣開店，謝謝老師！」
那一刻，我的腦海裡閃過在叢林裡的那句「擦到生起歡喜心」其中意義。
「擦到生起歡喜心」是指彼此都能感受用心的美好，擦拭桌椅如是，待人接物亦如是。